Общество

Каждый год наша страна отмечает день Конституции. Это самый главный праздник не только для юридической общественности, но и для всех граждан Казахстана. Именно Конституция закрепляет строительство всех государственных структур и вселяет уверенность в завтрашнем дне.  
2011

Проблема нравственности является предметом большого числа исследований, как в нашей стране, так и за рубежом. Эта проблема рассматривалась в рамках философской, психологической и педагогической науки.Обращение к нравственности раскрыто в трудах таких мыслителей как А. Кунанбаев, И. Алтынсарин, А. Байтурсынов, Ф.М. Достоевский, А.И. Ильин, И. Кант, Я.А. Коменский, А.С. Макаренко, В.С. Сухомлинский, Л.Н. Толстой, К.Д. Ушинский, А.С. Хомяков и другие. Понятие нравственности трактуется как процесс формирования моральных качеств, черт характера, навыков и привычек поведения. Нравственное воспитание решает такие задачи, как формирование нравственных понятий, суждений, чувств и убеждений, навыков и привычек поведения, соответствующих нормам общества. Учащиеся старших классов находятся в состоянии постоянного выбора жизненных ценностей.
2014

Сегодня глобализация затрагивает все сферы жизни современного человека. Этот процесс ускорила информационная и продолжающаяся научно-техническая революция, превратившая мир, по выражению М. Маклюэна, в «глобальную деревню». Тотальная компьютеризация, интернет, спутниковые коммуникации связывают воедино экономику, науку и культуру. Поэтому феномен глобализации превратился в одну из основных философских проблем наряду с массовой культурой и массовым сознанием. В связи с этим, характерной особенностью многих стран, стоящих на пути развития, стали не только политические, социально-экономические и культурные преобразования, но и непосредственное участие в мировой интеграции. Доминирующей стала массовая культура, а собственно национальные самобытные культуры практически забыты или утеряны.
2014

Идеологии определенных социальных субъектов как системы идей, ценностей и представлений возникают, формируются и развиваются в конкретном социальном пространстве любого государства. Все они функционируют в рамках господствующего в нем конституционно-правового поля. В то же время сами нормы Конституции и других правовых актов имеют под собой определенные идейные основания. Это означает, что между идеологиями и Конституцией как Основным Законом имеется органическая взаимосвязь.С собственно идеологией как общественным явлением связан ряд других феноменов, которые вместе с самой идеологией образуют идеологическую сферу общества. Под таковой понимаетсяобласть деятельности людей, связанная с производством и внедрением в сознание членов общества определенных идей и представлений, призванных оказывать влияние на понимание ими существующей социальной действительности, своего положения в этой действительности и своего отношения к ней.
2014

Обеспечение социальной безопасности должно стать одной из ключевых задач национальной и социальной политики. Социальная безопасность - это защищенность жизненно важных интересов личности, семьи и общества от внутренних и внешних угроз. Ее объекты - все основные элементы социальной системы обеспечения качества и уровня жизни народа, которые регулируются национальной и социальной политикой. И в этом плане социальная безопасность являетсянеотъемлемой частью национальной безопасности. До недавнего времени в социальной политике отсутствовала стратегия социального развития. Следствием этого явились низкая продолжительность жизни, высокий уровень бедности, неоправданно высокая социальная дифференциация населения, региональная диспропорция в уровне жизни, снижение качества образования и здравоохранения, а также общего уровня духовности и культуры в нашем обществе. И, наконец, во весь рост обозначилась демографическая проблема.    
2014

Проблема безопасности современного общества и осуществления процессов его устойчивого развития в условиях глобальных и локальных экологических и социально—политических и информационных, технологических изменений поставила в ХХI столетии перед человеческим сообществом феноменальную по своей сложности задачу. Задачу, которая рассматривается в условиях постнеклассической рациональности как конкретный объект научного исследования – определение социальных механизмов институционализации процессов взаимодействия общества и природы, общества как социальной системы и личности как субъекта социального действия.Решение этой задачи, по мнению большинства социологов, обществоведов и специалистов в области социальной философии находится в плоскости исследования динамических процессов общественного развития, целевой функцией которого в настоящее время является удовлетворение растущих потребностей общества в процессе его жизнеобеспечения. Такой подход, к сожалению, направлен на формирование «общества потребления», что существенно детерминирует угрозы безопасности современного общества и не создает основ для его устойчивого развития.
2014
Теги: Общество

В статье рассматривается одна из ключевых и кризисных проблем, стоящих перед каждым родителем, обществом и государством в целом, — духовно-нравственное воспитание детей. Современным педа­гогам важно учитывать и понимать реальную действительность, в условиях которой происходит раз­витие человека. Автором определено, что отсутствие духовности, как объединяющего начала общест­ва, которое выражается в виде моральных ценностей и традиций, а также ее ядра — совести — порож­дает в человеке цинизм, характеризующийся презрительным отношением к культуре общества, к его духовным и нравственным ценностям.
2014

Социальная история населения казахстанских степей бронзового века — одна из дискуссионных. В частности, малоизученной остается семья эпохи бронзы, как основная демографическая общность с главной — прокреационной, а также воспитательной и экономической социальными функциями. На основе интерпретации археологических источников, в том числе полученных в последние десятилетия, с привлечением методов палеодемографии, статистики, сравнительной этнографии был выдвинут ряд гипотез о типах, составе и структуре семьи. В статье даются краткий обзор и обобщение накопленного опыта исследований в сфере реконструкции семейных коллективов первобытного социума — малой (нуклеарной) и большой (расширенной, неразделенной, патриархальной) семьи.
2014

Казахстанское общество находится на стыке западных и восточных культур в центре Евразийского континента и противоречия между культурами двух цивилизаций -западной и восточной - в данном обществе также естественны, как и мирное их сосущест­вование. Обозначим основные концепции.
2009

Гражданское общество и государство в современных демократиях объединены, по мнению современных политологов, с помощью трех основных политических институций: представительной системы государственной власти, всеобщего избирательного права и политических партий. Кроме того, политические партии играют исключительную роль в функционировании современных демократических представительных систем. Именно они, прежде всего, обеспечивают связь политической системы и окружающей среды, выполняя функции артикуляции и агрегации социальных интересов [1].
2009

Система демократических выборов уже прочно вошла в казахстанскую действитель­ность, но вопросы широкого вовлечения населения в процесс формирования выборных органов государственной власти до конца не решены, хотя оптимизация диалога власти и общества в электоральном контексте относится к числу основополагающих задач, обеспечи­вающих сохранение и устойчивое развитие правового и социального государства.
2009

Эта статья посвящена анализу межэтнических процессов в Республике Казахстан в условиях модернизации казахстанского общества
2010