История

Начало 90-х годов XX в. было ознаменовано появлением новых независимых государства, воз­никших после распада Советского Союза. Всех их объединяло общее прошлое, которое все, в конеч­ном итоге, старательно пытались вычеркнуть из своей истории. Это можно объяснить попытками са­мореализации национальной идентичности на международной арене, поисками новых союзников, отношения с которыми во время существования СССР были просто невозможны. Но, так или иначе, в конце XX в. возникла острая необходимость создания «новой» истории суверенных государств. 
2010

Под уголовно-процессуальными функциями принято понимать непосредственно связанные с предназначением уголовного судопроизводства и ориентированные на разрешение его задач направ­ления деятельности участников процесса, содержание которых определяется специальными полномо­чиями, правами и обязанностями (процессуальным статусом) их субъектов. 
2005

Любая совокупность взаимодействий, которая имеет потенциал неограниченного распространения и способна легко преодолевать национальные юрисдикции, должна рассматриваться как процесс глобализации. Принимая этот тезис, признаем, что глобализация — одна из основных закономерностей современного мирового развития. Она проходит по всем сферам функционирования общества: политической, экономической, культурной, научной, экологической, правовой и т.д. Область историографии оказалась в эпицентре духовных сопряжений двух взаимосвязанных процессов — унифицирующей глобализации и дифференцирующей национализации. 
2007

История развития местного самоуправления в Акмолинске берет начало со второй половины XIX в., когда согласно утвержденного Александром II в 1870 г. Городового положения в городах Российской империи сословные органы управления упразднялись и заменялись городскими думами. Исполнительным органом их являлись управы. Городская дума работала под председательством го­родского головы, состояла из гласных (депутатов), избиравшихся на 4 года. Их количество зависело от численности населения. Гласные Думы перед вступлением в исполнение своих общественных, безвозмездных обязанностей приносили присягу об их добросовестном исполнении. Предваритель­ное рассмотрение спорных вопросов возлагалось Думой на особые подготовительные комиссии. По обсуждавшимся вопросам Дума выносила соответствующие постановления, печатавшиеся в виде специальных изданий и публиковавшиеся в газетах, адрес-календарях. В таком виде городское само­управление просуществовало до февральской революции 1917 г. 
2008

Переселенческая политика России к началу XX в. претерпела значительные изменения, выра­жавшиеся в перемене отношения Российского правительства к самому переселению крестьян. Преж­де всего это зависело от правительственного курса, выражавшего политические и социально­экономические интересы империи. Политические интересы государства в переселении населения всегда выражались в укреплении и усилении российского влияния на восточных окраинах, что в це­лом соответствовало колонизационным планам страны. Для осуществления этого были использованы казачьи войска, а колонизация получила название «военно-казачьей» [1]. 
2008

Благотворительность как проявление сострадания к ближнему и «нравственная обязанность имущего спешить на помощь неимущему...в истинном смысле этого слова является вместе с Христи­анством.... Когда Христианство восторжествовало в Римской империи, то торжество это ознаменова­лось созданием разного рода богоугодных заведений» [1, 55]. Ещё святой И.Златоуст восклицал: «Когда мы не будем совершать милостыни, мы будем наказываемы как грабители» [1, 56]. 
2008

К середине XVI в., после смерти Касыма, а также бесчисленных войн и внутренних распрей, Казахское ханство было сильно ослаблено, об этом свидетельствовало то, что в 20-30-е годы сменилось пять ханов. «А казатцкого царя Касыма сее зимы не стало. А его два салтана, и они ся еще меж собою бронят, а на царство никто не сел», — сообщал в Москву осведомитель великого князя в Азове Зани Зудов в мае 1521 г. [1, л.141об.]. Воспользовавшись таким обстоятельством, казахов стали теснить соседи со всех сторон, однако ситуация стабилизировалась с избранием ханом сына Касым- хана Хак-Назара (Аканазара, Окназара, Хак Акназара, Хакак Назара. — ИМ.). Ему удается укрепить центральную власть, раздвинуть границы ханства и на востоке, и на западе. Используя колебания но- гаев и временное охлаждение их отношений с Москвой, казахский хан устанавливает дружественные дипломатические связи с Русью. Эта инициатива отводится Хак-Назар-хану, приславшему в Москву в годы крымских вторжений своих послов. 
2008

Идеалы и установки современной культуры являются сплавом того, что было открыто человече­ством в прошедшие века и того, чего достиг человек к концу XX в. Какие формы социальной жизни, образцы деятельности, способы мироощущения и мировосприятия отсеяло «сито времени», какие базисные культурные ценности были восприняты XXI столетием? 
2008

Республика Казахстан является полиэтничным государством. За годы суверенитета серьезно из­менилась этнодемографическая структура населения Казахстана. Этническая структура меняется под воздействием двух причин — из-за разницы в темпах естественного прироста этнических групп и под влиянием их миграции. Источником информации по этнодемографической структуре являются итоги переписи 1999 г., в программу которой включены были вопросы об этнической принадлежности, также оценка итогов текущего учета естественного и миграционного движения населения по этниче­ской принадлежности. По итогам переписи населения в Казахстане было учтено 130 этносов. Этносы, доля которых превышает 1 % в общей численности населения страны, — это казахи, русские, укра­инцы, узбеки, уйгуры, татары и немцы. Значимыми элементами полиэтничной структуры являются и относительно малочисленные этносы Казахстана — корейцы (0,67 %), белорусы (0,64 %), азербай­джанцы (0,56 %), турки (0,55 %), поляки, дунгане, курды [1].  
2008
Этнодемографическая характеристика населения Республики Казахстан на современном этапе развития

В настоящее время большой научный интерес вызывает тематика, отражающая повседневную жизнь людей. Для Центрального Казахстана изучение материально-бытовых условий жизни населе­ния в годы модернизации представляет особый интерес и актуальность. Это обусловлено ролью ре­гиона как сырьевой базы и ключевого звена в решении стратегических задач Советского Союза в го­ды индустриализации страны. Население региона в 30-е годы XX в. состояло из трех категорий: вольных граждан, спецпереселенцев и заключенных Карлага. И хотя правовое положение этих кате­горий было неодинаковым, повседневная жизнь сглаживала эти различия, часто делая правовой ста­тус формальным. В статье авторы сделали попытку показать общее и особенное в повседневной жиз­ни населения Центрального Казахстана в этот период. 
2008