История

Весной 1921 г. в Советской России разразился общественно-политический кризис, главным об­разом обусловленный социально-экономической политикой партии и правительства большевиков. На значительной части территории советского государства вспыхивали крестьянские восстания в течение лета 1920 - зимы 1921 гг.: в Цетральном (Тамбовская, Воронежская, Орловская губернии), Волго-Уральском (Самарская, Саратовская, Уфимская, Пензенская губернии) регионах, Сибири и Казахстане (Тюменская, Омская, Красноярская, Алтайская губернии, Оренбургско-Тургайская, Се­мипалатинская области), на Украине (Харьковская, Киевская, Черниговская губернии) [1].
2008

Все чаще в исторической науке последних десятилетий ученые выделяют такое направление, как повседневность. Жизнь человечества неразрывно связана с этим определением. Повседневная жизнь, быт человека, повседневные заботы, ежедневная работа — все это составляющие одного сущего. Еще раньше повседневность считалась неистинной мерой, на которую не стоит обращать внимания уче­ным. Просторечное выражение, употребляемое для обозначения быта, текущего изо дня в день, в на­ши дни претендует на самостоятельную отрасль изучения прошлого и настоящего. 
2008

После октябрьского переворота 1917 г. происходит пересмотр у историков политики царской России в отношении национальных окраин империи и их роли в строительстве самой империи. Рас­сматривается вопрос механизма продвижения России на территорию национальных окраин.
2008

В 2007 г. были продолжены работы на комплексе археологических памятников Берел в Катонка- рагайском районе Восточно-Казахстанской области. Раскопки осуществлялись на средства, выделен­ные по Государственной программе «Культурное наследие».
2008
Теги: История
К изучению культуры древних кочевников казахского Алтая. Некоторые итоги раскопок берельских курганов в 2007 году

Исследование проблем развития раздела науки о фольклоре уйгуров в СУАР КНР является актуальным. Уйгуры, в результате исторически сложившейся ситуации, оказались на территории двух держав: России и Китая.
2009

В последнее время исследователи проявляют усиленный интерес к категории времени с точки зрения его социальной, культурно-исторической интерпретации. Исторически первые попытки осознания времени в социально-историческом плане были связаны с тем, что, начиная с эпохи Возрождения, интерпретация таких явлений, как общественный прогресс, его линейность, повторяемость в истории влекла за собой явно или неявно какую-то концепцию исторического времени. И подобно тому, как до марксизма не существовало объективно-научного объяснения сущности исторического прогресса, его закономерностей, не существовало и четкого понимания сущности и свойств социально-исторического времени. 
2005