Проблема массового суицида в деструктивных организациях

Суицид (от лат. sui caedere — убивать себя) — целенаправленное лишение себя жизни, как правило, добровольное и самостоятельное. Суицид – чаще всего следствие длительной затяжной депрессии. А любая депрессия характеризуется ориентацией на прошлое, а не на будущее. Как говорил Уильям Джеймс «Нет, пожалуй, ни одного думающего человека, который, хотя бы раз в жизни, не задумывался о самоубийстве». [1]

«Самоубийство – мольба о помощи, которою никто не услышал» - говорил Равиль Алеев. [2] Большинство людей, убивающих себя, страдают от депрессии, которая часто не диагностируется и не лечится. Так как депрессия часто лежит в основе суицида, изучение причин депрессии может помочь ученым понять причины суицида. Многие исследователи выделяют следующие основные причины суицидального поведения:

  1. 1) депрессивное расстройство;
  2. 2) алкоголизм и другие формы злоупотребления наркотическими веществами;
  3. 3) религиозные идеи;
  4. 4) изоляция, жизнь в одиночестве, потеря поддержки. [3]

В данной работе я бы хотела рассмотреть и глубже изучить одну из основных причин суицидального поступка. Это религиозный аспект. Как говорят религиоведы – «надо быть предельно осторожными в переговорах с теми, кто ждет «конца света». Все эти люди на самом деле верующие, но объекты их веры, к сожалению, выбраны неправильно. И этими людьми пользуются те, кто называют себя «пророками». Это произошло по той причине, что подавляющее большинство людей Библию и Коран они не читали.

Многие люди от не знания поподают в их сети, они ныряют в омут вод и становится религиозными фанатиками чужеродной веры. А некоторые идущие в подобные религиозные общины обездоленные, несчастные и одинокие. Они не способные бороться с депрессией или бедой самостоятельно и объединяются. Страждущие собираются вокруг источника любви и всепрощения, а руководители деструктивных организации этим пользуются. Такие организаторы окружают человека заботой и любовью, усыпляют бдительность и манипулируют в угоду себе. Религиозные фанатики опасны для самих себя (мы в этом убедились на основной части моей научной работы) и общества в целом, так как слепо доверяют своему пастырю, имаму, настоятелю «устами которого говорит Бог».

Любовь распространяется внутри общины, а все что не соответствует новому сознанию - воспринимается агрессивно. Все инакомыслящие – слепы, а сами они прозрели. Суицид рассматривается как ведущая причина смертей во всем мире, поэтому он является значительной общественной проблемой. Исключительно человеческий акт, суицид встречается во всех культурах. Отношение к самоубийцам у разных народов было своеобразным. Исторически первыми формами самоубийств, как установили археологи, изучавшие гробницы древних царей Шумера и Аккада (третье тысячелетие до н.э.), были ритуальные самоубийства. В последний путь вместе с царями отправлялись войны с его личной охраной. Они принимали смертельную дозу яда и навеки оставались охранять своего правителя.

В Древней Греции к самоубийству относились негативно, суицид считался юридически наказуемым преступлением, даже считалось, что необходимо отрубать руку человеку, совершившему это деяние. И нет ни одной религии, которая одобрительно относилась бы к добровольному уходу из жизни, а проще говоря, к самоубийству. Например, ислам воспринимает самоубийство не просто как грех, а как грех вдвойне: это и лишение себя жизни, и отчаяние. Но вот сумасшествие, то есть суицид в невменяемом состоянии, исламом не осуждается. Вообще ислам, как, впрочем, и другие религии, считает человеческую жизнь огромной, ни с чем несравнимой ценностью. В Коране так сказано о самоубийстве: «Не убивайте самих себя! Аллах милостив и поможет вам!» (сура «ан-Ниса», 30). Если обобщить, каноны ислама гласят: «самоубийцы не угодны Аллаху, поскольку они, таким образом, стремятся убежать от судьбы, которая им предначертана свыше». [4]

Христианство вообще осуждает суицид как покушение на святость человеческой жизни. В четвертом веке нашей эры Святой Августин определил суицид как грех. Как реакция на популярность принесения себя в жертву, Святой Августин объявил самоубийство грехом и нарушением шестой заповеди «Не убий». Только Бог, считал Святой Августин, может отнять жизнь у человека. Христианская церковь относилась к самоубийству гораздо непримиримее, чем к убийству. Это аргументировалась тем, что убийца еще может раскаяться в своем злодеянии, а самоубийца такой возможности лишен. Постепенно позиция церкви в отношении самоубийства ужесточалась и привела к тому, что в 1284 г. Синод в Наймсе постановил, что хоронить жертв суицида в освященной земле запрещено и отныне будут погребаться только за церковной оградой. Христианство говорит, что неверующий самоубийца быстро попадѐт в огненное озеро, которое является синонимом ада.

Причина столь бесславной кончины - неверие во Христа, а отнюдь не жизненные невзгоды, которые посещают каждого живущего. Но если человек поверит в Него, то получит гарантию спасения. Одним из сильнейших социальных факторов, определяющих уровень самоубийств и непосредственно связывающих прошлое и настоящее в жизни общества, является религия. Религиозная принадлежность играет очень важную роль в принятии суицидального решения: одни конфессии воздвигают больше моральных и психологических запретов на пути к самоубийству, другие меньше. Даже если оставить в стороне восточные религии, не считающие самоубийство абсолютным злом, и рассматривать только "антисуицидные" конфессии (христианство, ислам, иудаизм), обнаружатся весьма заметные расхождения в статистике добровольных смертей. Запрета на самоубийство нет в большинстве древних языческих религий.

Также, веками существовали и продолжают действовать, осуществляя свою деятельность новые нетрадиционные религиозные культы, представляющие смертельную опасность для человечества. Мировая история полна упоминаниями о массовых сожжениях, отравлениях и зверских убийствах десятков тысяч людей во имя бога.

Год: 2014
Город: Астана
Категория: Религиоведение