Азербайджан

Ковроткачество является одним из древних и широко распространенных отраслей народных промыслов Азербайджана. Оно прошло долгий исторический путь развития, сохранив при этом богатые и высокохудожественные традиции на­ционального декоративно-прикладного искусст­ва. Об этом свидетельствуют древние источни­ки. Древногреческий историк Ксенефонт (480­435 до н.э.) отмечает, что «персы наряду с приобретением одежды и ювелирных изделий мидийцев, также используют их ковры...» /1/. А это означает, что ковроткачество на территории Южного Азербайджана стало развитой сферой прикладного искусства еще в середине IX тысячелетия до н.э.
2012

Сельское хозяйства является важной об­ластью экономики Азербайджана и 30 про­центов обшей валовой внутренней продукции падает на долю этого сектора. Президент Азер­байджанской Республики Г.А.Алиев (1923-2003 гг.), ценивший эту важную сторону экономи­ческой жизни страны, со второй половины 1993-го года заложил основу начального этапа аграрных реформ на территории республики.
2011

В 70-80-ых годах были осуществлены кон­кретные меры, обеспечившие подъем эконо­мики, расцвет культуры и науки Советского Азербайджана, уверенно завоевывающих все новые и новые рубежи. За эти годы усилия ученых и ресурсы науки были сконцентрированы на решения проблем развития топливно--энергетического комплекса, рационального использования природных ре­сурсов, охраны окружающей среды и Каспий­ского моря, повышения технического уровня производства в черной, цветной и порошковой металлургии, ускоренного развития электрон­ной и вычислительной техники, средств авто­матизации, химической и нефтехимической промышленности, освоения и внедрения новых высококачественных и экономичных машин и оборудования, повышения технического уровня аграрно-промышленного комплекса, развития сельского хозяйства и т.и.
2011

Во второй половине VI века на северном Кавказе существовало несколько политических объединений. Одним из них были Хазары. Всё эту объединения признавали власть тюркского каганата. Установлено что на Кавказе, Хазары распо­лагались в основном на территории, протянув­шейся от Дербента к северу на побережье до Каспийского моря, с этой территории, и они распространились Хазар в некоторые регионы Восточной Европы. В период VII - IX веков с Хазарами поддерживали тесную связь и другие местные этносы (аланы, кашаки), которые под­чинялись непосредственно каганату.
2011

Статья посвящена одной из сложных и интересных проблем истории Азербайджана 20-30-х годов прошлого века - в целом индустриализации в республике. Здесь анализируется также связанные с индустриализацией другие аспекты - восстановление разрушенной про­мышленности, строительство новых промышленных отраслей, как в Баку, так и в регионах, развитие всех отраслей, в том числе нефтяной, вопросы электрификации, создания и развития транспортной системы республики и т.д.
2012

Милли Меджлис Азербайджанской Республики наделен полномочиями, опреде­ленными Конституцией. Кроме законотворческой деятельности, Милли Меджлис обладает полномочиями по утверждению государственного бюджета и его контролю, выдаче согласия на назначение премьер-министра, рассматриванию вопроса оказания доверия правительству, а также отстранения президента от должности в порядке импичмента.
2012

В результате научного, объективного ана­лиза книг, статей и диссертаций, посвященных истории Нагорно-Карабахской Автономной Области (1923-1991 гг.) Азербайджанской ССР, можно придти к такому выводу, что существует огромная потребность в исследовании истории региона этого периода вновь.
2012

В статье на основании первоисточников быіли изучены место вакфных владений в аграрной и социально-культурной жизни Азербайджана в ханский и последующий периоды, их статус, роль в существующих аграрных отношениях, особое внимание уделено такому малоизученному в азербайджанской историографии вопросу о числе священнослужителей в Карабахской ханстве на основе камеральных описаний. В 40-е годы XV века центр армянского каталикосата с территории Османской империи был перенесен в Азербайджан. В статье по сохранившимся в исторических источников сведением детально анализируются такие проблемы, как преврашение армянского каталикосата при покровительстве азербайджанских прави­телей в крупное вакфное владение, расширение этих владений и превращение их в собственность Эчмиадзина за счет земель азербайджанских тюркских владетелей. Особой благосклонностью у ереванских ханов пользовался армянский каталикосат. Это потверждается различными сведениями из синхронных армяноязычных источников. В статье детально разбирается фирман Ираванского Гусейнали хана от 1760 года (состоящий из 14 пунктов), где узакониваются право на собствен­ность вакфных владений Эчмиадзина, освобождение этих владений от налогов и их неприкосновенность. Используя благосклонность мусульманских правителей, армянские религиозные деятели всевозможными способами притесняли тюркское население, что очевидно показывает такой факт, Эчмиадзинский католикосат не разрешал строить жилища и создавать хозяйства азербайджанским крестьянам даже на расстоянии от монастырских территорий.
2013

В статье отмечено, что современная внешняя политики Азербайджана ориентирована на достижение плодотворного двустороннего и многостороннего сотрудничества страны с соседями по региону и мировым сообществом в целом на основе сбалансированного подхода с целью обеспечения национальной безопасности и суверенного будущего. Показано, что основными факторами, влияющими на внешнюю политику страны, являются процессы глобализации, геополитическое положение Азербайджана, наличие стратегических природных ресурсов. Автором сделан вывод, что Азербайджан, оставаясь надежным региональным партнером, считает основным приоритетом современной внешней политики интеграцию страны в евроатлантическое пространство.
2011

Литература и искусство Азербайджана — самая благодатная почва для культивирования само­бытности этнической культуры. Азербайджанская литература на протяжении многих веков была представлена лишь поэзией. Это означает, что все время шел поиск художественного воплощения самых насущных проблем бытия, который получил завершение в деятельности корифеев истории мировой литературы — Низами и Физули. Лишь начиная с XVIII в. азербайджанские писатели нача­ли обращаться к прозе. Устное народное творчество было представлено такими прозаическими жан­рами, как сказки и мифы, но по своей сжатости, афористичности и глубокому смыслу они могли по­спорить со многими жанрами поэтического творчества. Героические образы в дастанах «Кёроглу», «Китаби-деде-Коркут» и др. являются архетипичными для азербайджанского народа. Так, Гыр-ат и Дур-ат представляются как противостояние огня и воды, золота и серебра, а сам Кёроглу — сын огня и т.д. Эти представления составляют одну из основ этнической идентификации и менталитета азер­байджанского народа. 
2011