Другие статьи

Цель нашей работы - изучение аминокислотного и минерального состава травы чертополоха поникшего
2010

Слово «этика» произошло от греческого «ethos», что в переводе означает обычай, нрав. Нравы и обычаи наших предков и составляли их нравственность, общепринятые нормы поведения.
2010

Артериальная гипертензия (АГ) является важнейшей медико-социальной проблемой. У 30% взрослого населения развитых стран мира определяется повышенный уровень артериального давления (АД) и у 12-15 % - наблюдается стойкая артериальная гипертензия
2010

Целью нашего исследования явилось определение эффективности применения препарата «Гинолакт» для лечения ВД у беременных.
2010

Целью нашего исследования явилось изучение эффективности и безопасности препарата лазолван 30мг у амбулаторных больных с ХОБЛ.
2010

Деформирующий остеоартроз (ДОА) в настоящее время является наиболее распространенным дегенеративно-дистрофическим заболеванием суставов, которым страдают не менее 20% населения земного шара.
2010

Целью работы явилась оценка анальгетической эффективности препарата Кетанов (кеторолак трометамин), у хирургических больных в послеоперационном периоде и возможности уменьшения использования наркотических анальгетиков.
2010

Для более объективного подтверждения мембранно-стабилизирующего влияния карбамезапина и ламиктала нами оценивались перекисная и механическая стойкости эритроцитов у больных эпилепсией
2010

Нами было проведено клинико-нейропсихологическое обследование 250 больных с ХИСФ (работающих в фосфорном производстве Каратау-Жамбылской биогеохимической провинции)
2010


C использованием разработанных алгоритмов и моделей был произведен анализ ситуации в системе здравоохранения биогеохимической провинции. Рассчитаны интегрированные показатели здоровья
2010

Специфические особенности Каратау-Жамбылской биогеохимической провинции связаны с производством фосфорных минеральных удобрений.
2010

Межконфессиональное и межэтническое согласие - залог будущего страны

«Человек с огромным запасом терпения и толерантности идет по жизни с особой долей спокойствия и умиротворенности. Такой человек не только счастлив и эмоционально уравновешен, но он, к тому же, крепче здоровьем и меньше подвержен болезням. У него сильная воля, хороший аппетит, и ему легче заснуть, ведь совесть его чиста». Именно так, по мнению Дал ай - Ламы XIV, нужно воспитывать детей на основе толерантности и терпимости, и тогда все люди будут счастливы и эмоционально уравновешены, что является хорошим показателем в развитии страны. Об этом же говорит и Президент нашей страны Н.А. Назарбаев в своем выступлении на IV Съезде лидеров мировых и традиционных религий, который состоялся 19 сентября 2007 года в городе Астана: «Создатель - един, Вселенная - одна, небо - безбрежно, а значит всем нам - как детям одного отца и одной матери - необходимо жить в мире и согласии».

Республика Казахстан является независимым, многонациональным государством, где в мире и согласии проживают свыше 130 национальностей.

Для того чтобы население страны жило дружно, необходимо чтобы каждый ее гражданин понимал значение этой дружбы, знал о том, что мир и согласие в стране это и есть ее процветание и стабильность. Казахстан является родным домом для людей разных национальностей, президент PK Н.А. Назарбаев сумел сплотить все народы под одним небом, на одной земле. В поздравительном выступлении с Днем единства народов Казахстана глава государства Н.А. Назарбаева отметил: «Мы - страна, где живут разные нации и народы. И наше единство, братство - это предмет спокойствия. Когда люди живут спокойно, в обществе царят мир и согласие - это и есть настоящее счастье». Елбасы делает все возможное, чтобы людям других национальностей жилось уютно и свободно на территории нашей страны.

C первых дней независимости нашего государства Н.А. Назарбаев говорил об укреплении межэтнического и межконфессионального согласия. Сейчас Казахстан известен всему миру своим уникальным примером межэтнического и межконфессионального согласия, благодаря чему сохранился мир в нашем Общем Доме, взаимопонимание и доверие в душах людей разных национальностей и вероисповеданий. Мир и спокойствие, гражданское согласие, религиозная терпимость, равноправное участие представителей различных культур в жизни общества - эти принципы легли в основу казахстанской национальной политики за годы независимости государства и обеспечили отличительную черту Казахстана в мировом сообществе.

Государственная политика Республики Казахстан за годы независимости была направлена на возрождение духовных ценностей и формирование высокого уровня толерантности между представителями разных народов и конфессий. В нашей стране право каждого человека исповедовать любую религию или не исповедовать никакой обеспечивают Конституция Республики Казахстан 1995 года и принятый Верховным Советом Казахстана 15 января 1992 года Закон Республики Казахстан «О свободе вероисповедания и религиозных объединениях». Эти документы, действующие и в настоящее время, являются основой для дальнейшего совершенствования накопленного опыта в области обеспечения межнационального и межконфессионального согласия и толерантности.

Казахстан впервые в мировом сообществе стал инициатором проведения Съезда лидеров мировых и традиционных религий. Глава государства Нурсултан Абишевич Назарбаев, осознавая возрастающую роль религии в обществе, а также реальную угрозу со стороны террористических организаций, в 2003 году выдвинул идею о проведении межрелигиозного форума духовных лидеров в Астане. По замыслу Президента Съезд должен был упрочить основы межрелигиозного сотрудничества и диалог между религиозными деятелями и верующими, способствовать преодолению религиозного фанатизма, экстремизма и терроризма.

Сегодня в стране активно функционирует Совет религиозных лидеров, созданный также по инициативе Главы государства. Это первый рабочий орган по межрелигиозному взаимодействию, который поднимает острые и злободневные вопросы, ищет конструктивные решения в задачах установления справедливости и мира. На ряду с Советом религиозных лидеров в стране функционирует еще один не менее важный орган - это Ассамблея народа Казахстана. Данный государственный орган является уникальным общественным институтом, который стал авторитетной диалоговой площадкой для согласования и поддержания интересов различных этнических групп и религиозных концессий. И в основу этой успешной отечественной модели толерантности легли принципы и традиции, характерные для коренного казахского народа: гостеприимство, почитание старших, уважение к другим национальностям, культурам и религиям.

Идея ее создания была выдвинута Н.А. Назарбаевым на первом форуме народов Казахстана в 1992 году, посвященном годовщине независимости республики и воплотилась в жизнь в марте 1995 года. Председателем Ассамблеи избран Президент Республики Казахстан Н.А. Назарбаев. В апреле 2002 года вышел Указ Главы государства № 856 «О Стратегии Ассамблеи народа Казахстана и Положении об Ассамблее народа Казахстана», а в апреле 2005 года Указ № 1561 «Об укреплении института Ассамблеи народов Казахстана.

6 февраля 2015 года в ходе церемонии открытия года Ассамблеи народа Казахстана в Астане вице-министр культуры и спорта Республики Казахстан Марат Азильханов сообщил «Как известно, сегодня стартует год Ассамблеи народа Казахстана. И в этом году мы празднуем 20-летие Ассамблеи. Международные сообщества и международные эксперты, и эксперты внутри страны отмечают одно из самых главных достижений Казахстана - это межэтническое согласие, это мир и спокойствие в нашей стране, основанные на гражданской и этнической идентичности наших казахстанцев. И это главное достояние и главная ценность, которую мы бережем и должны передать дальше следующим поколениям».

Ассамблея Народов Казахстан стала важным элементом политической системы Казахстана, скрепившим интересы всех этносов, обеспечившим неукоснительное соблюдение прав и свобод всех граждан независимо от их национальной принадлежности.

Именно Ассамблея открыла новую страницу не только в истории нашей государственной национальной политики, но и в решении «национального вопроса» в мировой практике.

Известно, что каждый человек, осознающий свою принадлежность к определенному этносу, народу, национальности проходит и через соблюдение норм, выработанных в этой среде, формируя в себе уважительное отношение к религиям, а также в целом к культуре этносов, что является, в целом, залогом мира и согласия в государстве.

Наша модель межэтнического согласия рекомендована всем остальным государствам как воплощенная на практике формула гражданского мира в многонациональном обществе.

Одно из самых главных достижений Казахстана - это межэтническое согласие, мир и спокойствие в стране, основанные на гражданской и этнической идентичности казахстанцев. Межконфессиональный мир и согласие у себя дома и во всем мире. Именно такого принципа государственной политики все годы своей независимости придерживается Казахстан. Наша страна прочно зарекомендовала себя как активный и последовательный инициатор идей мира и конструктивного диалога на региональном и глобальном уровнях. Процессы в религиозной сфере на современном этапе приобрели наибольшую стратегическую значимость в вопросах общественной и национальной безопасности.

Выступая с Обращением 14 января 2010 года в Вене Президент Н.А. Назарбаев по случаю вступления Республики Казахстан на пост председателя ОБСЕ отметил: «Наша модель межнационального и межрелигиозного согласия - это реальный вклад Казахстана в общемировой процесс взаимодействия различных конфессий». C 2003 года по моей инициативе в Астане прошли три Съезда лидеров мировых и традиционных религий, которые дали жизнь уникальному форуму межконфессионального диалога».

Наша страна являет хороший пример взаимопонимания и любви к ближнему. Сегодня мы с уверенностью можем сказать, что в Казахстане между представителями разных религиозных традиций налажен диалог, появилось доверие, четко осознаны задачи и цели, ради которых мы живем и трудимся.

Обеспечение межэтнического согласия является стержнем политики государства, так как политическая стабильность и дальнейшее развитие, нашей страны в основном зависит от межнационального мира. В Казахстане межэтническое согласие не только закреплено законодательно, но и реализовано на практике. Этническое равноправие граждан страны реализуется во всех сферах общества. В настоящее время казахстанцы могут гордиться тем, что, избежали национальной нетерпимости и вражды.

Говоря о межэтническом и межконфессиональном согласии, хочется сказать о таком понятии как толерантность. В понимании гражданина толерантность - это, прежде всего, уважение, а не терпимость, потому что каждый имеет право на свободу мнения, выбор религии, реализацию себя как личности, а значит, мы должны уважать чей-то выбор, даже если он расходится с нашим личным выбором. Многие понимают терпимость как скрытое неодобрение, с которым мы вынуждены смириться по каким-либо причинам. Каждый остается при своем мнении, не считаясь с чужим, а это уже нельзя назвать толерантностью, потому что понятие толерантности подразумевает искренность, какое-то внутреннее, духовное убеждение.

В педагогике толерантность рассматривается как:

  1. психосоциальная характеристика личности, как «уважительное отношение к чужому мнению, лояльность в оценке поступков и поведения других людей, готовность к пониманию и сотрудничеству в решении вопросов межличностного, группового и межнационального взаимодействия» (Н.А. Асташова);
  2. некоторая характеристика индивида по целому ряду параметров, таким как: объективная отнесенность (дифференцированное проявление относительно различных объектов); диапазон толерантности (условная мера толерантности как индивидуальной характеристики), фокус, устойчивость и динамичность толерантности (И.Б. Гриншпун).
  3. способность человека (или группы) сосуществовать с другими людьми (сообществами), которым присущи иные менталитет, образ жизни» (В.З. Вульфов).

Толерантность необходима по отношению к особенностям различных народов, наций, религий. Она «является признаком уверенности в себе и сознания надежности своих собственных позиций, признаком открытого для всех идейного течения, которое не боится сравнения с другими точками зрения и не избегает духовной конкуренции». В развитом общественном самосознании толерантность представляется как моральное качество, которое характеризуется «принятием одним индивидом или обществом интересов, убеждений, верований, привычек других людей или сообществ.

Толерантность выражается в человеческом стремлении достичь взаимного понимания и согласования самых разных мотивов, установок, ориентаций, не прибегая к насилию, подавлению человеческого достоинства, а используя гуманитарные возможности - диалог, разъяснение, сотрудничество».

Толерантность - понятие многоаспектное. Оно может рассматриваться не только как регулятор меж личностных, международных и межконфессиональных отношений, как принцип гражданско-правового поведения, как социально- политический императив человеческого сообщества, но и как этико-философская категория, как культурная норма и моральная ценность. Таким образом, толерантность предполагает осознание личностью ценности другого, выделение его за счет присущей ему уникальности и принятие его вопреки или благодаря его непохожести на саму личность.

Толерантность как основа взаимоотношений очень важна в современном мире. Мы живем в веке глобализации экономики и все большей мобильности, быстрого развития коммуникаций и взаимозависимости, в веке многочисленных миграций и преобразования социальных структур. Каждый регион нашей Республики многолик, и поэтому нетерпимость и конфликты могут стать потенциальной угрозой нашей родине. От такой угрозы нельзя отгородиться какими-либо границами, потому что проблема становится национальной.

По мнению педагога-психолога К.А. Григоряна для того, чтобы воспитать в человеке чувство толерантности, необходима определенная программа, нацеленная на формирование толерантности и сознания в целом как у школьников так и у молодежи. Она включает в себя:

  1. Организация лагерей-тренингов во время каникул для детей с целью обучения их методике саморегуляции. Методы мозгового штурма и командной работы для выявления и развития толерантного поведения и разработки навыков уважения другого мнения, отличного от чьего-либо. C помощью игровых технологий или психологических тренингов на практике можно показать подрастающему поколению, насколько проще жить в обществе, где люди с уважением относятся к друг другу
  2. Перенесение акцента в воспитательной работе с детьми на обучение межличностным отношениям
  3. Формирование чувства патриотизма у учащихся в независимости от национальности.

Благодаря данной программе в каждом учебном заведении нашей страны еще больше будет уделяться внимание воспитанию гражданина, любящего свое государство, знающего о своем долге и готового в любой момент встать на защиту Родины.

Наш президент стремится поддерживать мир и согласие не только в нашем государстве, но и за его пределами. Мы дружно живем с соседями, с государствами ближнего и дальнего зарубежья.

Сегодня можно уверенно сказать, что вклад в развитие межрелигиозного диалога возвысил авторитет нашей страны в сообществе наций. В глобальных структурах Казахстан стал узнаваем своими добрыми начинаниями. Межконфессиональное и межэтническое согласие - это наше самое главное национальное богатство, шанс на стабильное развитие и процветание.

Казахстанцы будущего - это люди с искренней и сильной любовью к родине, со сформировавшимся гражданским менталитетом, отражающим национальные идеи страны и готовностью к открытому межкультурному диалогу. Именно эти личностные качества служат установлению межэтнического и межконфессионального мира и согласия в Республике Казахстан, а также способствуют развитию поликультурного общества в период глобализации на международной арене.

Президент PK Н.А. Назарбаев назвал толерантность и дружбу народов секретом успешности республики. Это правильные слова. Ведь мы живем на одной земле, в одном государстве, у нас общие планы и задачи, мы должны действовать все вместе, и жить в дружбе и мире!

 

Литература:

  1. Конституция Республики Казахстан от 30 августа 1995 года. http ://ww w. adilet. gov, kz/ru/nodc/3 2955.
  2. Закон Республики Казахстан от 15 января 1992 года № 1128-ХП «О свободе вероисповедания и религиозных объединениях». http://online.zakon.kz/Document/7doc id=1000934.
  3. Указ Президента Республики Казахстан от 26 апреля 2002 года № 856 «О Стратегии Ассамблеи народа Казахстана и Положении об Ассамблее народа Казахстана» (с изменениями и дополнениями по состоянию на 24.04.2008 г.). http://online.zakon.kz/Document/7doc id=1030820.
  4. Указ Президента Республики Казахстан от 23 апреля 2005 года № 1561 «Об укреплении института Ассамблеи народов Казахстана». http://online.zakon.kz/Document/7doc id=30009745.
  5. Закон Республики Казахстан от 20 октября 2008 года № 70-IV «Об Ассамблее народа Казахстана» httD://online.zakon.kz./Document/?doc id= 1030820.
  6. Обращение Президента Нурсултана Назарбаева по случаю вступления Республики Казахстан на пост председателя ОБСЕ // Казахстанская правда, 2010, 16 января. http://online.zakon.kz/Document/7doc id=30545890.
  7. Выступление Президента Республики Казахстан Н.А.Назарбаева на XVI сессии Ассамблеи народа Казахстана // Казахстанская правда. - 2010. - № 278. - 21 октября.
  8. Вульфов Б.З. Воспитание толерантности: сущность и средства // Внешкольник. - 2002. - №6. - С. 12-16 4.

Разделы знаний

Архитектура

Научные статьи по Архитектуре

Биология

Научные статьи по биологии 

Военное дело

Научные статьи по военному делу

Востоковедение

Научные статьи по востоковедению

География

Научные статьи по географии

Журналистика

Научные статьи по журналистике

Инженерное дело

Научные статьи по инженерному делу

Информатика

Научные статьи по информатике

История

Научные статьи по истории, историографии, источниковедению, международным отношениям и пр.

Культурология

Научные статьи по культурологии

Литература

Литература. Литературоведение. Анализ произведений русской, казахской и зарубежной литературы. В данном разделе вы можете найти анализ рассказов Мухтара Ауэзова, описание творческой деятельности Уильяма Шекспира, анализ взглядов исследователей детского фольклора.  

Математика

Научные статьи о математике

Медицина

Научные статьи о медицине Казахстана

Международные отношения

Научные статьи посвященные международным отношениям

Педагогика

Научные статьи по педагогике, воспитанию, образованию

Политика

Научные статьи посвященные политике

Политология

Научные статьи по дисциплине Политология опубликованные в Казахстанских научных журналах

Психология

В разделе "Психология" вы найдете публикации, статьи и доклады по научной и практической психологии, опубликованные в научных журналах и сборниках статей Казахстана. В своих работах авторы делают обзоры теорий различных психологических направлений и школ, описывают результаты исследований, приводят примеры методик и техник диагностики, а также дают свои рекомендации в различных вопросах психологии человека. Этот раздел подойдет для тех, кто интересуется последними исследованиями в области научной психологии. Здесь вы найдете материалы по психологии личности, психологии разивития, социальной и возрастной психологии и другим отраслям психологии.  

Религиоведение

Научные статьи по дисциплине Религиоведение опубликованные в Казахстанских научных журналах

Сельское хозяйство

Научные статьи по дисциплине Сельское хозяйство опубликованные в Казахстанских научных журналах

Социология

Научные статьи по дисциплине Социология опубликованные в Казахстанских научных журналах

Технические науки

Научные статьи по техническим наукам опубликованные в Казахстанских научных журналах

Физика

Научные статьи по дисциплине Физика опубликованные в Казахстанских научных журналах

Физическая культура

Научные статьи по дисциплине Физическая культура опубликованные в Казахстанских научных журналах

Филология

Научные статьи по дисциплине Филология опубликованные в Казахстанских научных журналах

Философия

Научные статьи по дисциплине Философия опубликованные в Казахстанских научных журналах

Химия

Научные статьи по дисциплине Химия опубликованные в Казахстанских научных журналах

Экология

Данный раздел посвящен экологии человека. Здесь вы найдете статьи и доклады об экологических проблемах в Казахстане, охране природы и защите окружающей среды, опубликованные в научных журналах и сборниках статей Казахстана. Авторы рассматривают такие вопросы экологии, как последствия испытаний на Чернобыльском и Семипалатинском полигонах, "зеленая экономика", экологическая безопасность продуктов питания, питьевая вода и природные ресурсы Казахстана. Раздел будет полезен тем, кто интересуется современным состоянием экологии Казахстана, а также последними разработками ученых в данном направлении науки.  

Экономика

Научные статьи по экономике, менеджменту, маркетингу, бухгалтерскому учету, аудиту, оценке недвижимости и пр.

Этнология

Научные статьи по Этнологии опубликованные в Казахстане

Юриспруденция

Раздел посвящен государству и праву, юридической науке, современным проблемам международного права, обзору действующих законов Республики Казахстан Здесь опубликованы статьи из научных журналов и сборников по следующим темам: международное право, государственное право, уголовное право, гражданское право, а также основные тенденции развития национальной правовой системы.